David Nebreda.

Nació el 1 de maro de 1952 en Madrid España.

Un licenciado el bellas artes que a la edad de los 19 años  fue diagnosticado con esquisofrenia. vive encerrado en un piso de un edificio en Madrid con apenas dos habitaciones, donde ha realizado la totalidad  de su obra fotográfica.

No toma medicamento alguna, no tiene comunicación con el exterior, sin radio, prensa, libros, ni television. Vegetariano desde los 20 años, practica la abstinencia sexual y se somete a severos ayunos que le mantienen un estado de delgadez extrema. Se dedica a dar rienda suelta a su enfermedad martirizando su frágil cuerpo a base de ejercicios extenuántes, latigazos,quemaduras,pinchazos hasta llegar a extremos repugnantes.

"Sus obras muestran un dolor mas aya de lo que nosotros nos atrevemos a sentir, por eso sus obras asombran cada vez más"

Aforismos

Mi único consejo es que o sigas consejos.

El dinero es una ramera que sirve de escudo.

Soy la completa ironía de Dios.

Los cadáveres como las llaves se conocen por los dientes.

Dios se suicido al sentirse abandonado.

Al pueblo hay que escucharlo, cuidarlo, no se como él.

La vida es como un plata de fríjoles.

La paz no es paz sin amor.

Pensar es una actualización de la memoria.

Ellos nos niegan la luz para usurpar nuestros secretos.

La lluvia entro como una niña a punto de parir.

Pelicula " La Ola"

La pregunta que realizo el profesor fue que si en estos tiempos se puede crear una autócracia?. La verdad si se puede crear, el profesor hizo el experimento llevando su clase más aya de la teoria.

El trata de rescatar la autócracia, es cuando un indivíduo o un grupo domina sobre la masa y tiene tanto poder que cambia. Y esto fue lo que hizo el profesor.

Una dictadura siempre tiene un líder.  El súrgimiento de una díctadura se debe al nivel de desempleo, la inflación, el nacionalismo, la sociedad, la injusticia social, etc.

Un grupo se reconoce por la vestimenta, saludo y este lo crearon. Estos llegaron al limite y darse cuenta de la manipulación en la que enfrentaban por el profesor.

En conclución  se da a entender de que en este tiempo muy fácilmente se puede dar una autocracia

Jesús Martín Barbero

 Nació en Ávila (España), pero desde 1963 reside en Colombia, aunque esporádicamente se radica en otros países por motivos de trabajo.

Es doctor en filosofía de la Universidad de Lovaina. Hizo un posgrado en antropología y semiótica en París. Sus estudios van encaminados principalmente hacia la investigación.

Fundó el Departamento de ciencias de la comunicación de la Universidad del Valle, ha sido presidente de la Asociación latinoamericana de investigadores de la comunicación y miembro activo de la Federación latinoamericana de facultades de comunicación social. Además de esto, ha trabajado como investigador asociado en la Universidad Complutense de Madrid y como profesor en la Cátedra Unesco de la Universidad autónoma de Barcelona, en la Universidad de Stanford y en la Escuela nacional de antropología e historia de México.

Paralelamente a su labor como docente, ha sido asesor internacional de revistas como |Sociedad (Buenos Aires), |Analisi (Barcelona), |Versión (México), |Diálogos de la comunicación (Lima) y |The communication review (California), entre otras.

Es reconocido por los libros de investigación que ha escrito, entre los que se encuentran |De los medios a las mediaciones, Comunicación masiva, Discurso y poder, Televisión y melodrama, Mapas nocturnos y Pre-textos: conversaciones sobre la comunicación y sus contextos.

Así mismo, ha escrito innumerables artículos sobre la comunicación en prestigiosas revistas colombianas e internacionales. Por todo esto, Martín Barbero es actualmente uno de los teóricos más reconocidos y respetados en el campo de la comunicación a nivel mundial.

Néstor Gárcia Canclini

Nació en La Plata (Argentina) en 1939 y reside en México desde 1976. Es filósofo y antropólogo. Obtuvo el grado de doctor en la Universidad de París con la tesis "Epistemología e Historia". Desde 1980 es profesor-investigador en el Departamento de Antropología de la Universidad Autónoma Metropolitana de México (Iztapalapa), donde dirige el programa de Estudios sobre Cultura Urbana.

Ha sido profesor e investigador en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) de dicho país, y en las Universidades de Stanford, Austin, Buenos Aires, São Paulo y Barcelona.

Obtuvo la beca Guggenheim y el Premio Casa de las Américas 1981 por su obra "Las culturas populares en el capitalismo" (traducida al inglés y al portugués). Fue galardonado con el Premio Iberoamericano Book Award de la Latin American Studies Association por su libro "Culturas híbridas", considerado como el mejor publicado en el periodo 1990-1992 sobre América Latina.

Su vida transcurre entre investigar, escribir y dar clases en diferentes universidades del mundo, en las cuales es reconocido por su amplio conocimiento sobre temas populares, sobre la globalización, sobre los imaginarios urbanos y, en general, sobre todos los temas que se refieren a la comunicación en algún punto.

Entre los cargos que ha desempeñado están los de director del Programa de estudios sobre cultura urbana de la Universidad autónoma de México, profesor de las universidades de Austin, Barcelona, Buenos Aires, San Pablo y Stanford

Dos en uno

Como ciudadanos debemos ser mas consiente del mundo real o material que nos rodea. "nuestra ciudad es ciega ante el eminente crecimiento social, que se genera cada vez más".

Como individuo de la comunidad  veo  como  tratan de ocultar y maquillar  lo que  vivimos, vemos y sentimos a diario  debido  a la degeneración cultural y administrativa que nos embarga. Sin embargo vemos que los mismos habitantes  intentan  esconder, borrar, disimular hasta maquillar o disfrazar la ciudad paisa tratando así de "tapar el sol con un dedo"

Solo debemos procurar  en  cambiar esta realidad por medio de hechos (realizar propuestas de trabajo, estudio y campañas sobre cultura en sociedad etc.)  Con tal de salir del analfabetismo en que nos encontramos.  Nuestra ciudad esta aplacada de una población  que en su mayoría tiene malos hábitos culturales y sociales.

Aunque  no solamente hablemos de las cosas negativas que nos atajen, debemos resaltar el buen trabajo de nuestros nuevos administradores departamentales o gubernamentales,  que día a día promueven campañas para la educación y superación de cientos de medellinenses  en las cuales cada vez mas llegan a los rincones más lejanos de nuestra ciudad para así poder vencer la ignorancia, la mala conducta  y la pobreza.  En efecto  no solo la población indigente es la culpable de esta situación si no  que a todos nos compete esta problemática.

¡Pero en realidad  la ciudad de Medellín es bella sin tener la capacidad de ocultarla!

Grandes personajes.

HÉCTOR ABAD FACIOLINCE
Nació en Medellín (Colombia), en 1958.

Héctor Abad Faciolince estudió periodismo en la Universidad de Antioquia y lenguas y literaturas modernas en la Universidad de Turín (Italia).

Ha sido columnista de periódicos como El Colombiano y El Espectador y en la revista Cromos, entre otros. Actualmente escribe para las revistas Cambio y El |Malpensante.
Además de dedicarse al periodismo, es uno de los escritores colombianos más representativos en la actualidad. Es traductor y crítico literario. Sus obras se han traducido a diversos idiomas como el alemán, el griego, el italiano, el inglés y el portugués.

Entre sus obras literarias podemos mencionar:
Basura, ganadora del premio Casa de las Américas de literatura innovadora, en 2000; Tratado de culinaria para mujeres tristes, (1997); Asuntos de un hidalgo disoluto, (1994); Malos pensamientos, cuentos (1991) y Fragmentos de amor furtivo (1999).

WILLIAM OSPINA.

Estudió derecho y Ciencias Políticas en Santiago de Cali, dedicándose después al periodismo y la publicidad, entre 1975 y 1990. A partir de entonces se dedicó a la escritura.

Es traductor, novelista y sobre todo ensayista y poeta. En general en su obra, aborda la problemática de su país con un gran compromiso político y social. Sus poemas tienen base histórica, con gran ritmo y amplio léxico, abundando en los monólogos dramáticos. Ha obtenido varios premios, destacando el Nacional de Literatura Colombiano en el año 2006 y el Rómulo Gallegos en 2009.

 

ENRRIQUE SERRANO.

Escritor colombiano nacido en Barrancabermeja. Navegó tres años en un barco mercante y al regresar estudió Filosofía, haciendo una tesis sobre Asia y África. Profesor de la Universidad de Rosario en Bogotá, publicó su primer libro, La marca de España, en 1997.
 Esta obra narra las vidas desgarradas y variopintas de los hispanos de todas partes, de los que han sentido las huellas de España. Es una fantasía literaria sobre el significado del pasado y del futuro.  Unos relatos a caballo entre la historia y la ficción novelesca que, a través de atisbos de momentos cruciales en las vidas de personajes como Séneca, Ibn Hazm o el duque de Alba, proporcionan una visión novedosa y desgarrada del ser hispánico.
 A éste siguieron el libro de relatos De parte de Dios (2002) y Tamerlan (2003), novela poderosa, mágica y vital, que nos adentra en la vida de Timur Leng, conocido como Tamerlan, uno de los conquistadores más violentos y terribles que ha conocido la humanidad.



 

 

JOSE GUILLERMO ÁNJEL (MEMO ANJEL).

 

 Escritor Colombiano de Origen sefardí (judío español). Nació en Medellín en 1954. Es comunicador social-periodista de la universidad Pontificia Bolivariana y doctor en Filosofía de esa misma universidad. Tiene una columna en el periódico El Colombiano y produce el programa radial La otra Historia, en su ciudad de origen. Trabaja como profesor universitario en la Escuela de Ciencias Humanas de la Universidad Pontificia Bolivariana. En el año 2005, ganó la beca de Arista en residencia del Berliner Kúnstlerprogramm del DAAD (Deutscher Akademischer Austauschdienst)y estuvo viviendo un año en Berlín.

Cuentos y ensayos han sido publicados en revistas colombianas y extranjeras, en especial revistas de habla alemana.
Su obra está muy ceñida a la cultura de los judíos sefardíes que viven en el trópico. Algunos de sus libros han sido traducidos al alemán

 

EVELIO ROSERO.

Escritor y periodista. Nació en Bogotá en 1958. Estudió su primaria en Pasto y luego se trasladó a Bogotá, donde hizo sus estudios de bachillerato y universitarios. Cuando sólo tenía 21 años obtuvo el Premio Nacional del Cuento Gobernación del Quindío, 1979, por el relato |Ausentes, publicado por el Instituto Colombiano de Cultura en el libro |17 Cuentos Colombianos. En 1982 obtuvo el Premio Iberoamericano de Libro de Cuentos Netzahualcóyotl, organizado en México. Es autor de las novelas |Mateo Solo, Editorial Entreletras, Villavicencio, 1984; |Juliana los Mira, Editorial Anagrama de Barcelona, 1986, y |El Incendiado, Editorial Planeta, Colombia, 1988. Ha escrito, así mismo, el conjunto de relatos |Cuentos para matar un perro y otros cuentos, y la novela breve |Papá es santo y sabio, Premio Internacional de novela La Marcelina, de Valencia, España, 1982. La Editorial Magisterio le publicó en 1991 la novela para niños |Pelea en el parque. En 1992 ganó el Premio Nacional de Literatura con el libro de cuentos |El aprendiz de mago, publicado en su primera edición por Colcultura. En 1996, Editorial Panamericana reedita el libro con el título |El aprendiz de mago y otros cuentos de miedo.

 

Medellín ciudad fragmentada.

Aproximadamente en los años  setenta Medellín sufrió un gran cambio, una aceleración de procesos  de fragmentación la cual hizo que  está dejara atrás sus tradiciones,  sus costumbres religiosas, familias conservadoras etc. Aunque la persistencia de lo antiguo en la urbe se sigue manifestando.

 Este cambio trajo consigo la modernidad  que buscaba ser de la ciudad un lugar de progreso,  desarrollo en la industria, la población y economía la cual no llego a su finalidad.

Rápidamente se metió la posmodernidad que quiere convertir a medellin en una ciudad cosmopolita,  la cual trajo variedades de culturas que fueron absorbidas poco a poco por la urbe y  como resultado  está revoluciono  los pensamientos de los joves creando así nuevos comportamientos, grupos  e ideologías, sobre todo nuevos pensamientos y puntos vistas.

Puede observarse en la plaza de la luz, con sus estructuras arquitectónicas entre lo antiguo y lo moderno, la cual adquiere un gran significado de tecnología, información y comunicación,

Los medios de comunicación  también aportaron a la gran fragmentación de la ciudad, las nuevas representaciones y formas de comunicación alternativa como es el caso de los graffitis que decoran los muros de Medellín.

Finalmente se da   a entender que Medellín va desde lo diverso y lo disperso,  como los diferentes grupos sociales y culturales.